7/14帶著「度假的心情」，前往法鼓山參加教師禪七。這次禪七最特別的是課程的安排和過往不太一樣，每支香在師父或總護法師開示後，都是先拜佛再靜坐，一動一靜，調配很平均，盤起腿來心更安定，對很多人來說也比較不會昏沉，比較攝心。

平日忙碌的生活裡，心總是隨著外境團團轉，根本不知道自己的覺性何在，還常因為他人不經意的一句話或一個表情而被困住。室內經行總護法師的一句「團團轉的是誰?」如雷灌頂，讓人慚愧得淚水盈眶，無法自已；接著又說「是誰綁住了你? 」「走!就只是走!像箭射出去一樣的快!」當下真的就只是走，做了自己的主人，步伐輕盈暢快，覺得很不可思議。

雖然拜佛和打坐交互應用，有助於克服昏沉，但對自己來說好像還不夠力。拜佛時，雖然比較清醒，但沒多久就又昏昏欲睡了，全身重濁，如負千斤，可以說前三天大多一坐上蒲團就開始釣魚了。

第四天集體小參的時候，小參法師是果謙法師，向法師報告了昏沉的狀況，法師開示說:「這樣很好啊! 表示蒲團讓你很有親切感，昏沉!想睡就睡吧!不要有罪惡感。」

法師曾是台南分院的監院，負責雲嘉南三縣市的法務，一向溫文儒雅，和顏愛語，人緣很好。但想不到指導禪修時也不改其本色，禪堂真的可以這樣想睡就睡、打盹的時候還叫你安心的打盹，今朝算是開眼了。傳說高峰妙禪師，為了對治自己的昏沉毛病，還特意選在懸崖邊打坐，「再昏沉我寧願摔死」。禪堂可以安心睡大覺，那以前被喝被斥的前賢，這千古奇冤何處申訴?睡覺也可以悟道，乍聽之下，道理不懂，但施無畏者如是說，我們就聽話。

領了法師的赦令，大家意況大寬，有了這張睡覺執照，就不怕你睡魔有多猖狂了。再次回到禪堂，果然每支香都精神奕奕，完全沒有昏沉出現，有如被加持過一樣，覺得太神奇了。是不是當心不再有罣礙、不安，願意接受自己的一切時，最好的能量自然就會散發出來？後來再細細思維這個道理，古德曾說:吃飯睡覺穿衣、搬材運水，都是禪；就有人問了，我們也在吃飯睡覺，那和您又有什麼不一樣?「百般需索、 千般計較」，就是這裡不一樣。

法師輕描淡寫的開示，其實暗合道妙，真是一語驚醒夢中人。昏沉、睡覺的時候，佛性還是一直都在，我們的身心世界放光明，只是我們不曉得去認取。繼續努力，把方法用上。

禪七已圓滿了，過程中學習到，不管是清醒、舒暢、散亂或昏沉，只要我們心中清楚、明白，那就是禪，也是圓滿，也是進步。師父和許多大德都這麼說:「貴見地，不貴行履。」重要的是正確的知見，腿功坐功還在其次。禪堂燈光昏黃，有影片看，又有心靈饗宴可以飽餐，還有空調伺候，活脫脫就像個電影院。總地講起來，收穫是豐盛的，而且感覺這次禪七，已經進化到漢傳佛教中華禪法鼓宗2.0版了，都是溫厚貼心的關懷。籲請還能呼吸的菩薩們，要趕緊把握每一次的因緣，報名參加教聯會團隊精心策畫的各項活動，錯過了也許要等到下輩子喔!阿彌陀佛!

◎文：葉美華 20170728
◎圖：教聯會